| Beraber yürüdük biz bu yollarda (II) |
|
|
|
Bir Malatya atasözü: “Tosbağayı havadan atmışlar, ya göle, ya harmana! demiş”. (1) Aklı tosbağadan üstün insanoğlu işi rastlantıya bırakır mı! Hele, akçeli durumlar söz konusuysa... Örneğin, siz bugüne değin ülkemizde “misvak özlü diş macunu” satıldığını işitmiş miydiniz? Biz işitmemiştik. Ama şimdi, TV reklamında izlediğimiz kadarıyla satılıyor. Üstelik yabancı patentle üretilerek... İslam, bin dört yüz yıl önce çöl koşullarında Müslüman adaylarına günde beş kez temizlenme (aptes) şartını getirmiş. Hz. Muhammet, ümmetine diş bakımını bile öğretmeye çalışmış. Bunun için de misvak adı verilen bir ağaç parçası kullanmalarını önermiş. Biz, Müslüman Türkler bugün -elhamdülillah- suyun bol olduğu topraklarda yaşıyoruz. Üstelik diş sağlığı ve temizliği için üretilmiş bin bir çeşit fırça, macun, beyazlatıcı ürün elimizin altında. Bir o kadar modern alet ve aygıt da hizmetimizde. Hepsi bir yana “misvak özlü diş macunu”nun peynir ekmek gibi satılmakta olduğundan eminiz. Tıpkı, son yıllarda alaturka tuvalet taşı satışlarındaki “bereket” gibi... Aynı Müslüman adaylarına helada “taharet” de en ince ayrıntılarıyla öğretilmişti çünkü; sağ elinizin baş parmağını büküp ibrikteki suyu avcunuza dökerek... Buna aykırı davranıp maazallah klozete ederseniz “din dışına çıkmadığınızı” kim garanti edebilir ki? Tövbe estağfurullah! CEPTE GEREKSİZ “TARAMALAR”! Dinden, imandan söz ederek ya da dinsel örgeler (motifler), simgeler kullanarak yaklaştığınızda, Türk insanına misvak özlü diş macunu, alaturka tuvalet taşı, türban, haşema, tesettür mayosu, peruk, takke, cüppe, takunya gibi neler satarsınız neler!.. “Faiz yememek” koşuluyla akçeli işlerde yani ticarette, modern dünyada olduğu kadar özgürsünüz. Ama fikirler, yaşam biçimi din dogmaları kalıbının asla ve kata dışına taşmamalı! Hele, sözde ilerici kesim de tecimsel özgürlüğü “toplumsal ayrışma”ya bilinçsizce katkıda bulunacak biçimde kullanınca köktendinciliğin çift katlı ekmek kadayıfı servise hazır demektir. Bakın, nasıl: Bir TV reklamı... Kızın derdi, hayranı olduğu gitariste kendini beğendirmek. Bu amaçla saçlarını falanca şampuanla yıkayıp gitarcı gencin önüne çıkıyor. Gitarcının, kızı yeni haliyle çok beğendiği reklamda nasıl vurgulanıyor dersiniz? Kızı görür görmez elindeki gitar “dikiliveriyor”! Bu da TV’lerde çok daha sık yayımlanan bir dondurma reklamı: Hollywood’un baş döndüren kadın yıldızı, elindeki dondurmayı, iri kıyım koruma görevlisinin pantolonun önüne bakarak yalıyor. Sonra baktığı noktaya birden elini uzatıyor. Ve, sürpriz: Meğer yıldızın muradı, koruma görevlisinin pantolonun önünde tuttuğu elindeki anahtarı almakmış. İri kıyım adamın, dondurma yalayan yıldızı izlerken neden eliyle pantolonun önünü kapatmaya çalıştığıysa tüm izleyenlerce besbelli. Böylesine kör kör parmağım gözüne “cinsel göndermeler”, söz gelimi o sırada TV’yi birlikte izlemekte olan bir baba - kızı rahatsız etmez mi! Bu gibi bilinçsizlikler; vitrinlerdeki, tabelalardaki, ilan tahtalarındaki mayolu, iç çamaşırlı kadın fotoğraflarının gerici kesimlerce yırtılması, boyayla “tesettür”e sokulması gibi son zamanlarda yaygınlaşan eylemlerin toplumumuzca giderek “mubah” olarak görülmesine yol açmaz mı! İletişim araçlarında sapla samanın nasıl birbirine karıştığı konusunda bizi daha da büyük dehşete düşüren bir izlenimimiz de şu: Doğu ve Güneydoğu Anadolu bölgelerimizde, azıtan PKK canilerinin yine Mehmetçiklerimize kıydığı öte yandan yobaz terörünün ardı ardına İngiltere ve Mısır’ı vurduğu günlerde özel bir TV kanalında kanımızı beynimize çıkartan şöyle bir duyuruyla karşılaştık: “Taramalı yaz, falanca numaraya gönder, cep telefonun taramalı tüfek gibi çalsın”. İnsanların topluca bulunduğu bir yerde cep telefonunuzun aniden “taramalı tüfek” sesi çıkararak çalmasıyla yaşanacak ürküyü düşünebiliyor musunuz? Bulanık suda balık avlamaya çalışan çevreler, ticari hırsın kimi gözleri böylesine kör ettiğini görünce nasıl ellerini ovuşturmasınlar! (1) Prof. Dr. Doğan Aksan; “Türkçenin Gücü”, Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları, Ankara, 1987, sayfa 158 (04/08/2005) |
| < Önceki | Sonraki > |
|---|